Вопрос: Как обратиться в христианство из индуизма?

‎يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا

О люди писания! Не предавайтесь излишествам в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия ‘Иса, сын Марьям — посланник Аллаха, и Его слово, которое Он послал Марьям, и дух от Него. Уверуйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите «троица». Прекратите, так будет лучше для вас. Поистине, Аллах — Единственный Бог. Свят Он, и не подобает Ему иметь сына. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле, и довольно попечения Аллаха!

Коран 4:171

‎لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

Мессия никогда не посчитает для себя унизительным быть рабом Аллаха, и ангелы приближённые [не сделают этого]. А тех, кто считает для себя унизительным поклоняться Ему и проявляет высокомерие, Он соберёт к Себе всех вместе.

Коран 4:172

‎فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Он одарит наградой сполна и добавит от Своей милости. А тех, которые считали для себя унизительным [поклоняться Ему] и проявляли высокомерие, Он подвергнет мучительным страданиям. Они не найдут себе вместо Аллаха ни покровителя, ни защитника.

Коран 4:173

Чушь. Бог никогда не воплощался и не воплощается. Пишет Павел!

«Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видет и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.» (1Тим. 6:16)

Так-же Павел пишет, что только Отец является истинным Богом:

«Ибо, хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так-как есть много богов и господ много,
но у нас один Бог Отец, из Которого всё…» (1Кор. 8:5,6)

А Сын только человек:

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,

предавший себя для искупления всех: таково было в своё время свидетельство» (1Тим. 2:5,6)

И имя/титул «Сын Божий» человек Иисус получил только через воскресение из мёртвых:

«Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,

которое Бог прежде обещал чрез пророков Своих, в святых писаниях,

О Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти

и открылся Сыном Божиим в сили, по духу святыни, ЧРЕЗ ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЁРТВЫХ,…» (Рим.1:1-4)

«И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,

как и во втором псалме написано: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя».» (Деян. 13:32,33)

Слова «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» Павел здесь однозначно относит к воскресению Христа из мёртвых. Это было рождение Сына Божия! Что соответствует словам и самого Иисуса:

«А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых… суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.» (Лк. 20:35,36)

Итак, через воскресение из мёртвых человек становится сыном Божиим. И в этом Иисус первый, «первенец(первородный) из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство.» (Кол. 1:18)

И автор послания к Евреям пишет, что Иисус по воскресении из мёртвых наследовал имя(титул) «Сын»:

«Будучи столько превосходней Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? И ещё: «Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном»?» (Евр. 1:4,5)

Невозможно наследовать то, что ты и так есть и всегда был.

Из чего следует, что не было никакого предсуществования Сына Божия.

Сын Божий «родился» через воскресение человека Иисуса из мёртвых.

«Итак твёрдо знай, весь дом Израилев, что Бог СОДЕЛАЛ Господом и Христом Сего Иисуса (воскресив Его из мёртвых)…» (Деян. 2:36)

«Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя…» (Деян. 5:31)

Но в этого Иисуса Христа никто не верит. Что пердсказал ещё Исаия:

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?» (Ис. 53:1)

Евреи Его отвергли, а язычники извратили на свой лад, споткнувшись на одном месте у Иоанна:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

И Слово стало плотию…» (Ин. 1:1,14)

Для пояснения следующий пример с Петербургом:

В начале было слово, и слово было у Петра Великого, и слово было «город», и слово воплотилось.

Никакой мистики, но поэзия. И каждому здравомыслящему понятно, что город Петербург является творением Петра.

В этом смысле У Бога воплощается всякое слово. В этом же смысле пишет и Иоанн. О воплощении Богом Своего слова о Христе.

Кратко из видео, что говорит Алексей Осипов: Пример из квантовой физики атом, из которого все состоит, но внутри самого себя он имеет свою внутреннюю многогранную жизнь. Через Писание доказано происхождение божественности Иисуса, следовательно, учение Христа есть Истина и Откровение. Язычники внесли смуту (исходя из своих древних утверждений, что сын бог исходит от отца бога и матери бога), что Дух Святой исходит от Отца и Сына, наподобие языческой триады. Но истина в том, что Святая Тройца имеет внутрибожественную жизнь и не проявляется вне тремя разными действиями (тремя разными богами). Отец предвечно, преВечно, постоянно рождает Сына. Дух Святой, также исходит от Отца. Прецедентов такого учения не было до Христа, и его не могли выдумать люди, следовательно, это Божественное откровение.

Можно говорить о Боге не только в аспектах Абсолюта, но и в личностном аспекте. Это допустимо в рамках монотеизма ввиду того, что Вселенский Творец может воплощать Части Себя в человеческие тела — ради оказания воплощённым людям помощи в наиболее удобном для них варианте. Но здесь требуется осторожность — чтобы не оказаться поклонниками именно материального тела Божественного Учителя — вместо того, чтобы стремиться к познанию Его в качестве Божественного Сознания и к Слиянию с Ним в Обители Творца.

В понятие Бог входят Его Проявления в виде Святого Духа. Здесь речь идёт, прежде всего, об исходящих в Творение из Обители Творца невоплощённых Божественных Учителях (если же такая Душа воплощена, то она именуется Мессией).

Для того, чтобы понимать других людей, говорящих о Боге, надо иметь в виду эти различия.

Святой Дух — не голубь и не дуновение. Им именуются Человеки обоих полов, достигшие Божественного Совершенства при Их прошлых воплощениях в материальные тела. Их Обитель — Обитель Творца. Из неё Они исходят для, в частности, помощи воплощённым людям. Их — Великое Множество.

Чтобы понять истину об этом явлении, надо хорошо усвоить то: что Бог-Отец является одновременно и Цельным Сознанием, и совокупностью влившихся в Него бывших человеческих Сознаний, ибо эти индивидуальные в прошлом, но достигшие полной духовной самореализации Сознания пребывают в Обители Отца в состоянии взаимной со-растворенности, образуя единое Целое.

Бог-Отец Изначальное Сознание вселенной, бескрайний по размерам вечно живущий вселенский Организм. Он эволюционирует.

Для этого Он время от времени в разных частях вселенной создает материальные миры, в которых воплощает в материальные носители малейшие частицы Своей энергии, чтобы они выросли по количественным и качественным признакам до Богоподобия и затем влились в Него, обогатив Его собою.

Мы — это сознания, энергия сознаний. А не тела, не умы. И Бог есть тоже Сознание, только бесконечно большее, чем сознания наши.

Бог-Отец — Высшее Изначальное Вселенское Сознание, сущее в тончайшем эоне многомерного пространства. Он является Высшей Целью для всех людей.

Его главным Проявлением, Представителем, активно действующим Организатором и Куратором жизни на любой населённой планете является Святой Дух.
И нам надо когда-то тоже достичь состояния Святых Духов, стать одними из Них.

Они ведь — были прежде такими же, как мы, воплощёнными людьми. Они — всего лишь раньше нас успели развить Себя до Божественности.

Дорогой Алексей Ильич, если я ошибаюсь, подскажите пожалуйста в чем. Я уверенна, Человек триедин, поскольку также, как и Творец, может проявится только трех ипостасях: в мыслях, в желаниях и в действиях. Никаких других способов проявления человек не имеет. Наш Творец проявил себя в нашем соЗнании, как Творец, замысливший Мироздание(Отец ), как Создатель Мироздания, воплотивший свою идею в созданную Им же Самим материю (Сын), для чего Создал сонмы иерархий сознательных сущностей материализующих Мироздание (Дух Святой)? Благодарю Вас.

А нагляднее можно??это три ссущих мужика в одну струю прикололсь??им поток нужен наверно!!Или это один мужик пуговицу проглотил и сущий в 10 струй??!!это кому вобще интересно??кто под струю попал???))

Спасибо, Алексей Ильич. В наше время уже на Ютубе пытаются продвигать ересь некоторые православные: что если Владимир Курский поёт, что Отец и Сын на Олимпе, то это любовь к Богу у него так выражается и, мол, можно на слово «Олимп» не обращать внимание. Опять христианство смешивают с язычеством, а любовь возводят в героизм. Ведь фактически перефразировали слова Иисуса ЛЮБОВЬ ВСЁ ПОКРЫВАЕТ и считают, что можно заблуждаться и продвигать эти песенки в своих роликах на уровне псевдоправославия, ведь тогда именно таким становится православие, если одобряют вкрапления язычества в песне про Бога, поют про Олимп, и считают, что это ладно, мол, Бог сам разберётся, а, мол, Курский молодец, раз поёт про Бога (с Олимпом), «ведь он же любит Бога, много пострадал (за свои ошибки). Ах, какой герой!((( Разве любовь это героизм? Любовь это движение сердца. Дай Бог, чтобы и этот певец, и эта Люба, продвигающая его, поняли свои ошибки, а не прикрывали псевдохристианство с языческим уклоном любовью к Богу и людям. Они наоборот этим вредят людям.

Незнаю кто такой Рама, что заставило его послать свою жену в джунгли, и как от этого зависила судьба его нации. Если же он был настолько велик, мне кажется там бы не было такой ситуации априори.
Что же такое нация? Для меня это простое разделение на своих и чужих, к чему это приводит нам все известно….

Ребят, я извиняюсь за частые комментарии под видео с уважаемым профессором Осиповым, я нисколько не пытаюсь оспорить его слова, а только лишь хочу дополнить и поделиться и своими пониманиями. я думаю это нужно делать:
Что есть Святая Троица на самом деле?
Давайте обратимся к словам Иисуса Христа. Он прямым текстом говорит что Бог един во множестве и множественен в едином. Т.е. Бог это не персонализированное существо, а целый Мир, бескрайний и вечный. Мир духовных существ, которые прибывают там в равенстве и единстве, подобно океану, состоящему из молекулок воды. Там царит абсолютное счастье и безмерная любовь. Потому и говорит Иисус, что люди здесь должны построить мир, подобный Царству Небесному мир любви и равенства.
Кто такой Дух Святой? Если мы обратимся опять же к Писанию, то увидим, что это ничто иное как проявление Творящей Силы Бога в этом мире, проявление Его воли.
А кто такой сам Иисус? Сын Божий и сын человеческий одновременно. Т.е. это посланник из Мира Божьего, воплощенный в теле человека. Все ж очень просто и понятно.
Но с позиции Христианства, как религиозной традиции, основанной на учении Иисуса Христа, мы видим Святую Троицу Бог, как первопричина всего, Дух, как проявления воли Его и Посланник (Спаситель), посланный Им людям.
Но ведь мы ж должны прекрасно понимать, что например наша цивилизация существует всего около 12 тыс лет. До нее существовала другая, более развитая, пока ее не смыло за «плохое поведение», и перед этим еще было множество других цивилизаций. И естественно, что таких Посланников сюда (в этот мир земной) было много, это очевидно. Т.е. Иисус далеко не первый сын Божий здесь. Их было множество и история все еще доносит отголоски их пребывания здесь.
Вот и получается что Бог Един, но для нас, христиан, предстает как бы в трех ипостасях.
Вот и все, всем мира и любви;)

Вера в Троицу похожа на очевидное идолопоклонство в глазах евреев.
Монотеизм был определяющей разницей между верой Авраама и всеми языческими культами, окружавшими его в древней Месопотамии. Каждый еврей знает, что нет другого Бога, а вид церкви со множеством икон, похожих на идолов – младенец на руках Марии, Иисус на кресте – вызывает внутреннее отвращение. Это можно сравнить с посещением верующим человеком такого места поклонения, стены которого увешаны изображениями знаков Зодиака. Противление евреев троице коренится в знании, что Бог Израиля ревнивый Бог, и нельзя преклоняться ни перед кем другим. Но появление на исторической сцене Иисуса и учение о троице не противоречат настойчивым требованиям Торы поклоняться только Богу. Троица сравнивается с листьями клевера, которые разделены на три части; водой, льдом и паром, являющимися разными формами H2O; способностью женщины быть матерью, дочерью и женой одновременно, но ни одна из этих аналогий не передает должным образом сути тайны триединого Бога, Которого мы знаем и любим.
Слова «троица» нет в Библии, но на самом деле все три ипостаси присутствуют в священных текстах с самого начала. Книга Бытие говорит о том, что Бог сотворил небо и землю Своим словом. И, также, в первой главе евангелия от Иоанна написано, что это Слово есть Иисус, что Он был Богом и с Богом с самого начала прямо во время творения. Кроме того, мы видим третью личность троицы, Святой Дух, парящим над водами во втором стихе Библии. Не уверены в этом? Первые слова Библии на иврите это אלוהים ברא שיתברא  – «В начале сотворил Бог…». Слово Бог звучит как Элоhим, и оно, как ни странно, во множественном числе. По-прежнему не убедительно? Принято решение создать человечество. «…Создадим человека – Наш образ и Наше подобие…» в форме множественного числа от своего лица сказал Бог. На этот раз ивритский текст предельно ясен.
Позднее появляются намеки на Иимуса в виде «Ангела Господнего», который по большому счету, мог быть любым из множества ангелов Всевышнего, но те, кто встречались именно с ним, во-первых, называют его самим Господом, и, во-вторых, поклоняются ему. Просто невозможно, чтобы обычный Божий ангел, даже высшего ранга, принял бы поклонение, принадлежащее только одному Богу. Если вы хотите понять, что я имею в виду, посмотрите, что происходит, когда «Ангел Господень» появляется перед Агарь в 16 и 21 главах книги Бытие, перед Авраамом в 18 главе, и обратите внимание на Того, кто останавливает руку Авраама, когда тот собирается убить Исаака в 11 стихе 22 главы книги Бытие. Посмотрите, также, на разговор между родителями Самсона и Ангелом Господним в 13 главе книги Судей и задумайтесь, КТО был четвертым человеком в огненной печи, из которой спаслись три друга Даниила. По мере прочтения этих текстов и диалогов всмотритесь в то, как люди обращаются к этому ангелу, как он говорит о себе, и вы увидите, что происходит что-то чудесное. Этот ангел говорит так, словно он Бог, а люди выражаются так, как будто они встретились с Богом. Потому что так и есть: Он – Бог, и эта встреча действительно произошла.
Мы также узнаем о третьей личности, Святом Духе, полноправном персонаже Танаха, который сходит на людей и дает им силу пророчествовать и исполнять волю Божью. Он вдохновляет ремесленников, которые строят скинию, сходит на Саула в 10 главе 1 книги Царств, и о нем говорят Давид в своих псалмах и пророки («Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня», Исайя 61:1). Многократно Он появляется в Писаниях, помогая людям творить волю Бога.
Все три видны и в этом стихе:
«Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его» (Исайя 48:16)
Здесь, Господь Бог (Отец), Тот, кого Он послал, кто был с ним с самого начала (Иисуса) и Его Святой Дух. Все три в Ветхом Завете.

Отец Христос И Дух Святой это Вся жизнь и это есть Любовь безграничная, Это Вся Жизнь вечная Отец Любит Сына, Сын Любит Отца, Святой Дух Прославляет Отца и Сына Святой Дух это как Мать Наша всегда с Нами Утешитель и Заступник наш…

Сама суть Троицы недоступна человеческому пониманию, а тем более, объяснению. Бог возвышается над нами в Своей безграничности, поэтому не следует ожидать, что мы сможем полностью понять Его. Библия учит, что Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог. И хотя мы можем в некоторой степени осознавать, в чем заключаются взаимоотношения между лицами Троицы, все же полнота этих отношений недоступна человеческому разуму. Тем не менее, это не значит, что доктрина о Троице неверна или не соответствует Библии.
Исследуя этот вопрос, необходимо иметь в виду, что слово «Троица» не используется в Священном Писании. Этот термин употребляется с целью описания триединого Бога – трех сосуществующих, вечных Личностей, являющихся Богом. Это ни в коем случае не означает, что существует три Бога; Троица – единый Бог в трех лицах. Даже если слово «Троица» и не присутствует в Библии, нет оснований избегать его использования, ведь целесообразнее использовать это слово, чем длинную фразу: «три сосуществующие, вечные Личности, являющиеся единым Богом». Если вас смущает этот факт, обратите внимание на следующее: слово «дед» также ни разу не встречается в Библии, хотя мы точно знаем, что в Библии упоминаются дедушки, такие как Авраам, бывший дедом Иакова. Поэтому не стоит слишком сосредотачиваться на самом слове «Троица». Что действительно важно, так это библейская идея, ПРЕДСТАВЛЕННАЯ этим словом. А теперь обратим внимание на тексты из Библии, относящиеся к Троице:
1) Есть один Бог: Второзаконие 6:4; 1 Коринфянам 8:4; Галатам 3:20; 1 Тимофею 2:5.
2) Троица состоит из трех лиц: Бытие 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Исаия 6:8; 48:16; 61:1; Матфей 3:16-17; 28:19; 2 Коринфянам 13:14.
При ознакомлении с ветхозаветными текстами помогает знание древнееврейского языка. В Бытие 1:1 использовано существительное «Элохим» во множественном числе, а в Бытие 1:26; 3:22; 11:7 и Исаия 6:8используется местоимение «мы». То, что эти слова относятся более чем к двум лицам, несомненно. Дело в том, что если в русском языке существуют только единственное и множественное числа, то в еврейском – единственное, парное и множественное. Парное число относится только к парным предметам, таким как глаза, уши и руки. Слова «Элохим» и «мы» употреблены во множественном числе, то есть они относятся к трем или более лицам (Отец, Сын и Святой Дух).
В книге пророка Исаии 48:16 и 61:1 Сын говорит, ссылаясь на Отца и Святого Духа. Сравните тексты Исаия 61:1 с Евангелием от Луки 4:14-19, чтобы убедиться, что это говорил Сын. В Евангелии от Матфея 3:16-17, где описывается крещение Иисуса, изображен Бог Дух Святой, нисходящий на Бога Сына, в то время как Бог Отец провозглашает Сыну свое благоволение. В Матфей 28:19 и 2 Коринфянам 13:14 также упоминаются три отдельные лица Троицы.
3) Во многих библейских текстах проводится различие между членами Троицы: в Старом Завете «ГОСПОДЬ» отличается от «Господа» (Бытие 19:24). «ГОСПОДЬ» имеет «Сына» (Псалом 2:7, 12; Притчи 30:2-4). «Дух» отличается от «ГОСПОДА» (Числа 27:18) и от «Бога» (Псалом 50:10-12). Бог Сын отличается от Бога Отца (Псалом 44:6-7; Евреям 1:8-9). В Новом Завете, в Евангелии от Иоанна 14:16-17, Иисус просит Отца послать Помощника – Святого Духа. Это указывает на то, что Иисус не считает себя Отцом или Святым Духом. Это относится и ко всем остальным местам в Евангелиях, в которых Иисус обращается к Отцу. Разве Он обращался Сам к Себе? Конечно же, нет. Он разговаривал с другой Личностью Троицы – Отцом.
4) Каждый член Троицы является Богом: Отец – Бог: Иоанн 6:27; Римлянам 1:7; 1 Петра 1:2. Сын – Бог: Иоанн 1:1, 14; Римлянам 9:5; Колоссянам 2:9; Евреям 1:8; 1 Иоанна 5:20. Святой Дух – Бог: Иоанн 14:16-17; Деяния 2:1-4; 5:3-4; Римлянам 8:9; 1 Коринфянам 3:16.
5) «Субординация» в Троице: Библия свидетельствует, что Святой Дух подчиняется Отцу и Сыну, а Сын подчиняется Отцу. Это внутренняя связь, которая не отрицает божественности каждой Личности Троицы. Это, просто-напросто, сфера, которую наш ограниченный разум не в состоянии понять. Больше о взаимоотношениях Сына с Отцом читайте: Лука 22:42; Иоанн 5:36; 20:21; 1 Иоанна 4:14. О Святом Духе см.: Иоанн 14:16; 14:26; 15:26; 16:7 и особенно Иоанн 16:13-14.6) Каждый из членов Троицы исполняет различные функции: Отец является основным источником и причиной для: а) вселенной (1 Коринфянам 8:6; Откровение 4:11); б) божественного откровения (Откровение 1:1); в) спасения (Иоанн 3:16-17) и г) служения Иисуса на земле (Иоанн 5:17; 14:10). Все это происходит благодаря Отцу.
Сын является посредником, через которого Отец совершает следующую работу: а) творение и поддержание вселенной (1 Коринфянам 8:6; Иоанн 1:3; Колоссянам 1:16-17); б) божественное откровение (Иоанн 1:1; Матфей 11:27; Иоанн 16:12-15; Откровение 1:1) и в) спасение (2 Коринфянам 5:19; Матфей 1:21; Иоанн 4:42). Отец делает все это через Сына, который действует как Его представитель.

Ну насчёт ведической религии у Осипова вообще неправильные данные.
Индуизм в своей основе является монотеизмом. Брахма, Вишну и Шива это части, а скорее даже проявления Единого Целого.
И учение об этом оформилось задолго до 5-го века н.э. Первые ведические писания датируются вообще десятью тысячами лет назад.

Индуистское и исламское понимание Бога не соответствует православному, а значит, неправильное. Потому что, мы знаем, что православное понимание Бога правильное!
Правильно анекдоты про христиан сочиняют. Все вокруг неправильные, мы одни правильные……..

Я только не понимаю, зачем такой уважаемый человек, придумывает. ВЕДЫ МОНОТЕИСТИЧЕСКАЯ религия! И как этого не знает лектор?! МОНО! Это даже в википедии написано. Нет, специально надо унизить! Специально! «МЫ УМНЕЕ?» Пример: если вода одна и имеет имя Вода, то Снегурочка и Ледяночка не одно ли то же с Водой! НЕ ТРИ РЯДОМ, А ВНУТРИ ОДНОГО! ВНУТРИ!!! МИР ЦЕЛЫЙ!!!

Главная сейчас проблема в мире это электронная система я думаю, вживления чипов под кожу скоро будят делать в уколах, Лазарем и через антенные блоки будут нами управлять надо бороться с этим не принимать не делать прививки неизученные и т д электронная слежка про эту тему призываю почитать, это сейчас главная современная тема

Прости их, Господи, ибо не ВЕДАют что творят, точнее что говорят!
Порядочный человек постеснялся бы нести такую ахинею, о темах совершенно ему не доступных.
Если бы знали Сына знали бы и Отца, а так бред бредовый.

Вот дебилы как можно покланяца которые человек создает его можно сламат мусор выкидоват потом что он может делт кроми АЛЛАХА нет бога пусть попробует его сламат или что-то делать ни уже ли этих дебилы не понимают это